Sortowanie
Źródło opisu
Katalog centralny
(14)
Forma i typ
Książki
(14)
Proza
(6)
Literatura faktu, eseje, publicystyka
(2)
Publikacje naukowe
(2)
Dostępność
dostępne
(14)
Placówka
Wypożyczalnia Główna
(14)
Autor
Banasiak Bogdan
(4)
Janion Maria (1926-2020)
(4)
Matuszewski Krzysztof (1957- )
(4)
Sade Donatien Alphonse François de (1740-1814)
(4)
Chwin Stefan (1949- )
(2)
Jaksender Kajetan Maria
(2)
Blanchot Maurice (1907-2003)
(1)
Deleuze Gilles (1925-1995)
(1)
Dwulit Anastazja (1970- )
(1)
Jaksender Anna
(1)
Kordas Emilia
(1)
Kotkowski Ignacy
(1)
Kruszelnicki Michał (1979- )
(1)
Leary Timothy (1920-1996)
(1)
Majchrowski Zbigniew (1955-2023)
(1)
Malabou Catherine (1959- )
(1)
Misiuna Dariusz
(1)
Płonka-Syroka Bożena
(1)
Rosiek Stanisław (1953- )
(1)
Ursel Marian (1950- )
(1)
Rok wydania
2020 - 2026
(7)
2010 - 2019
(3)
1980 - 1989
(4)
Okres powstania dzieła
1701-1800
(4)
1901-2000
(4)
1801-1900
(3)
1945-1989
(2)
2001-
(2)
Kraj wydania
Polska
(13)
Język
polski
(13)
Przynależność kulturowa
Literatura francuska
(5)
Temat
Libertynizm
(4)
Okrucieństwo
(4)
Amoralizm
(3)
Kobieta
(3)
Prostytucja
(3)
Przemoc
(3)
Przestępstwo
(3)
Rozpusta
(3)
Zaburzenia preferencji seksualnych
(3)
Zabójstwo
(3)
Dzieci
(2)
Skandale i sensacje
(2)
Antropologia filozoficzna
(1)
Deleuze, Gilles (1925-1995)
(1)
Filozofia francuska
(1)
Filozofia medycyny
(1)
Filozofia transcendentalna
(1)
Filozofia współczesna
(1)
Foucault, Michel (1926-1984)
(1)
Immanencja
(1)
Kobiecość
(1)
Literatura
(1)
Literatura - 19-20 w.
(1)
Literatura - historia - 19-20 w.
(1)
Literatura - tematyka - 19-20 w.
(1)
Literatura francuska
(1)
Metafizyka
(1)
Mózg
(1)
Portal społecznościowy
(1)
Przybyszewska, Stanisława (1901-1935)
(1)
Sade, Donatien Alphonse François de (1740-1814)
(1)
Seksualność
(1)
Srom
(1)
Zaburzenia seksualne
(1)
Zgwałcenie
(1)
Życie
(1)
Życie seksualne
(1)
Temat: dzieło
Justine
(1)
Temat: czas
1901-2000
(3)
1945-1989
(2)
1701-1800
(1)
1801-1900
(1)
1918-1939
(1)
1939-1945
(1)
1989-2000
(1)
Temat: miejsce
Francja
(4)
Włochy
(3)
Gatunek
Powieść
(4)
Esej
(3)
Antologia
(2)
Literatura
(2)
Praca zbiorowa
(2)
Dziedzina i ujęcie
Filozofia i etyka
(3)
Biologia
(1)
Historia
(1)
14 wyników Filtruj
Książka
W koszyku
1 placówka posiada w zbiorach tę pozycję. Rozwiń informację, by zobaczyć szczegóły.
Wypożyczalnia Główna
Są egzemplarze dostępne do wypożyczenia: sygn. 74299, 74300 (2 egz.)
Książka
W koszyku
(Transgresje)
Twój mózg jest bogiem! Uświadom to sobie! W fascynującej opowieści o nieskończonym ludzkim potencjale Timothy Leary - „ojciec chrzestny” rewolucji psychodelicznej - opisuje „osiem profesji Boga” czyli poziomów funkcjonowania naszych umysłów. Zachęca też do bardziej odważnego myślenia o nas samych jako o twórcach naszych rzeczywistości.
"Tak długo, jak będziemy polegać na naszych mózgach jako narzędziach poznawczych, musimy postrzegać otaczający nas świat jako wielki mózg, którego przebłyski, wglądy i intuicje dostarczają nam niezbędnych informacji do funkcjonowania w tym ładzie kosmicznym. Kosmos to sieć inteligencji pośredniczonych przez nasz mózg. Wraz z rozwojem bystrości nasz świat staje się coraz bardziej inteligentny. Wraz z rozwojem naszych umiejętności posługiwania się mózgami, wzrasta prawdopodobieństwo zręcznego fabrykowania światów. Im bardziej inteligentni stajemy się my sami, tym bardziej inteligentny staje się Bóg. Najnowsze odkrycia naukowe wskazują na wpływ otrzymywanych przez nas wdruków na formowanie się matryc naszych rzeczywistości. Dowodzą też, że nasze uwarunkowania oddziałują na prowadzone przez nas gry społeczne, intelektualne, emocjonalne i biologiczne. Myśl o tym, że można odwrócić ów proces poddając go głębokiej przemianie poprzez dokonywanie własnych wdruków i przebudowywanie swoich światów to rewolucyjne odkrycie, które może wznieść nasz gatunek na wyżyny jestestwa i pomóc mu panować nad swym światem nerwowym.” (fragment książki)
1 placówka posiada w zbiorach tę pozycję. Rozwiń informację, by zobaczyć szczegóły.
Wypożyczalnia Główna
Są egzemplarze dostępne do wypożyczenia: sygn. 342924 (1 egz.)
Książka
W koszyku
(Transgresje, ISSN 0239-8060 ; 3)
Źródła tekstów s. 539-552.
Częśc. tł. z różnych jęz.
1 placówka posiada w zbiorach tę pozycję. Rozwiń informację, by zobaczyć szczegóły.
Wypożyczalnia Główna
Są egzemplarze dostępne do wypożyczenia: sygn. 247684, 324123 (2 egz.)
Książka
W koszyku
(Transgresje - Ostrogi)
Współfinansowanie: Fundacja Gutenberg
Kilka słów od siebie. Właściwie nie utrzymywałem z Michelem Foucaultem osobistych kontaktów. Nie spotkałem go nigdy poza jednym razem, na dziedzińcu Sorbony w trakcie wydarzeń majowych 68 roku, bodaj w czerwcu czy lipcu (choć mówią mi, że go tam nie było) – zamieniłem z nim parę słów, a on nie wiedział, z kim rozmawia (cokolwiek mówią potwarcy maja była to piękna chwila, gdy każdy mógł rozmawiać z każdym anonimowo, bezosobowo, jako jeden z wielu, bez innych uzasadnień prócz tego, że jest człowiekiem jak inni). Istotnie, podczas tych nadzwyczajnych wydarzeń mawiałem często: „Ale dlaczego nie ma tutaj Foucaulta?”, uznając tym samym jego siłę przyciągania i widząc puste miejsce, które winien był zająć. Odpowiadano mi wówczas słowami, które mnie nie zadowalały: „Trzyma się na uboczu”, bądź: „Jest za granicą”. Ale przecież przybyszy zza granicy było tam całkiem sporo, nawet z dalekiej Japonii. I tak się właśnie podówczas rozminęliśmy…
1 placówka posiada w zbiorach tę pozycję. Rozwiń informację, by zobaczyć szczegóły.
Wypożyczalnia Główna
Są egzemplarze dostępne do wypożyczenia: sygn. 385454 (1 egz.)
Książka
W koszyku
Dzieci. T. 1 / wybór, opracowanie i redakcja Maria Janion i Stefan Chwin. - Wydanie pierwsze. - Gdańsk : Wydawnictwo Morskie, 1988. - 375, [1] strona ; 20 cm.
(Transgresje, ISSN 0239-8060 ; 5)
Część tekstu w przekładzie z różnych języków.
Tom ten, podobnie jak wcześniejsze z serii Transgresje: Galernicy wrażliwości (1981 ), Odmieńcy (1982), Osoby (1984), Maski (1986), przedstawia prace i materiały konwersatorium, które prof. dr Maria Janion prowadziła do czerwca 1982 roku na Uniwersytecie Gdańskim.
1 placówka posiada w zbiorach tę pozycję. Rozwiń informację, by zobaczyć szczegóły.
Wypożyczalnia Główna
Są egzemplarze dostępne do wypożyczenia: sygn. 402857 (1 egz.)
Książka
W koszyku
Dzieci. T. 2 / wybór, opracowanie i redakcja Maria Janion i Stefan Chwin. - Wydanie pierwsze. - Gdańsk : Wydawnictwo Morskie, 1988. - 358, [1] strona, [64] strony tablic : fotografie, ilustracje, portrety ; 20 cm.
(Transgresje, ISSN 0239-8060 ; 5)
Część tekstu w przekładzie z różnych języków.
Bibliografia na stronach 330-339. Indeks.
Tom ten, podobnie jak wcześniejsze z serii Transgresje: Galernicy wrażliwości (1981 ), Odmieńcy (1982), Osoby (1984), Maski (1986), przedstawia prace i materiały konwersatorium, które prof. dr Maria Janion prowadziła do czerwca 1982 roku na Uniwersytecie Gdańskim.
1 placówka posiada w zbiorach tę pozycję. Rozwiń informację, by zobaczyć szczegóły.
Wypożyczalnia Główna
Są egzemplarze dostępne do wypożyczenia: sygn. 402858 (1 egz.)
Książka
W koszyku
(Transgresje - Ostrogi)
Dofinansowanie: Fundacja Gutenberg
Kwestia rozkoszy łechtaczkowej jest nierozerwalnie związana z polityczną kwestią upodmiotowienia. Afirmacja kobiety klitoralnej jest punktem wyjścia do nowego sposobu stawania-się-podmiotem. (…) Bo czy możemy myśleć samodzielnie, nie znając siebie? A czy możemy poznać siebie, nie wiedząc, czym jest i gdzie się mieści nasza przyjemność? Łechtaczka i anarchia są w zmowie, bo dzielą wspólny los pasażerek na gapę, bo łączy je sekretne, ukryte, zapoznane istnienie. Łechtaczkę także od dawna uważano za wichrzycielkę, za organ nadmiarowy, bezużyteczny, który swoją anarchiczną niezależnością, dynamiką przyjemności oderwanej od wszelkich zasad i celu, szydzi sobie z anatomicznego, politycznego i społecznego porządku. Łechtaczka nie daje sobą rządzić.
1 placówka posiada w zbiorach tę pozycję. Rozwiń informację, by zobaczyć szczegóły.
Wypożyczalnia Główna
Są egzemplarze dostępne do wypożyczenia: sygn. 368853 (1 egz.)
Książka
W koszyku
(Biblioteka Transgresji)
Tytuł oryginału: L'immanence : une vie.
Powiedzmy tu, że czysta immanencja jest JAKIMŚ ŻYCIEM i niczym innym. Nie jest immanentna względem życia, lecz jest immanencją, która sama w sobie nie jest z kolei niczym innym jak tylko jakimś życiem. To życie jest immanencją immanencji, immanencją absolutną: jest mocą i całkowitym błogostanem. W takiej mierze, w jakiej Fichte w swoich ostatnich rozważaniach przekroczył aporie podmiotu i przedmiotu, przedstawił on pole transcendentalne jako jakieś życie, które nie zależy ani od Bytu, ani nie jest poddane Aktowi: jest to bezpośrednia świadomość absolutna, której aktywność nie odwołuje się już nawet do bytu, jednakże nie przestaje powstawać w życiu. Pole transcendentalne staje sięwięc prawdziwym planem immanencji, który w przestrzeń myśli filozoficznej ponownie wprowadza spinozjanizm. Czy nie przypomina to tego, co przeżywał Maine de Biran w swoich „ostatnich rozważaniach” (tych, których zmęczenie nie pozwoliło mu doprowadzić do końca), gdy pod transcendencją wysiłku odkrywał absolutne i immanentne życie? Pole transcendentalne określa się poprzez plan immanencji, a plan immanencji poprzez życie.
1 placówka posiada w zbiorach tę pozycję. Rozwiń informację, by zobaczyć szczegóły.
Wypożyczalnia Główna
Są egzemplarze dostępne do wypożyczenia: sygn. 398452 (1 egz.)
Książka
W koszyku
(Biblioteka Transgresji)
Tytuł oryginału: L'histoire de Juliette, ou Les prospérités du vice.
Zgodnie ze światopoglądem libertyńskim między upadkiem kamienia na bruk Bastylii a upadkiem głowy ściętej ostrzem gilotyny nie ma żadnej istotnej różnicy, gdyż natura jest moralnie neutralna – ani dobra, ani zła. Najważniejszą cechą ludzi jest siła, będąca także zasadą wszystkich łączących ich relacji. Celem działania każdej jednostki, będącego realizacją jej siły, jest osiągnięcie rozkoszy. W naturze panuje biologiczne, fizyczne i psychiczne zróżnicowanie potencjałów siły – stąd rozmaitość relacji społecznych. Ważną rolę odgrywa także przypadek, decydujący o tym, czy ktoś ma pecha i spotka silniejszego, czy też ma fart i spotka słabszego. Gdzie w tej fizyce moralności sprawiedliwość? Sprawiedliwość jest złudzeniem, a raczej: wymysłem słabych mającym ich obronić przed silnymi. Moralność stawiająca sprawiedliwość ponad naturalnym prawem silniejszego do rozkoszy i do dowolnego dysponowania życiem słabszego jest fikcją wymyśloną przez słabych w celu obrony przed silnymi. Tę rozczarowującą i smutną prawdę o człowieku i życiu społecznym Markiz de Sade wynagrodził sobie (nam?) bezprecedensową swobodą pornograficznych opisów oraz osobliwym poczuciem humoru, a jego obrazoburcze i wywrotowe dzieło to niewątpliwie jeden z dotkliwszych ciosów, jakie pod egidą literatury zadano optymistycznej wierze w harmonię porządku społecznego.
1 placówka posiada w zbiorach tę pozycję. Rozwiń informację, by zobaczyć szczegóły.
Wypożyczalnia Główna
Są egzemplarze dostępne do wypożyczenia: sygn. 398574 (1 egz.)
Książka
W koszyku
(Biblioteka Transgresji)
Tytuł oryginału: L'histoire de Juliette, ou Les prospérités du vice.
Sadyzm to czerpanie rozkoszy z zadawania cierpienia. Lecz sadyzm to również dumna libertyńska filozofia, żeby nie powiedzieć anty-religia, rzucająca wyzwanie religii urojonego Boga chrześcijan i oddająca cześć Naturze – bóstwu rozkosznie i straszliwie realnemu – oraz wypełniająca jego przykazania. Jakie to przykazania? Owóż natura żąda, abyśmy nigdy nie ustawali w szukaniu rozkoszy i nie powstrzymywali się przed żadnym okrucieństwem, jeśli nas ono podnieca. „Jedynym Bogiem jest przyjemność”, czytamy w statucie Stowarzyszenia Miłośników Zbrodni, który znajdziecie w tym tomie. Libertynizm nie jest łatwiejszy niż asceza, której jest odwróceniem. Nie jest też mniej wzniosły. „Boskie namiętności libertynizmu”, czyli perwersyjny seks to jakby modlitwa zaklinająca Złego. Zajadłość i zapamiętałość w sadomasochistycznej robocie jest jak mistyczne umartwienie à rebours, wielka wzgarda rzucona fałszywemu bóstwu i jego obmierźle cnotliwym wyznawcom, pokaranie Boga za jego uporczywe pretensje do istnienia. Czyżby był libertynizm satanizmem? Zbytek kurtuazji dla szatana! Cierpienie i rozkosz są własnością człowieka. Sięga po nie sam, mocą własnej wolności, zdolnej otrząsnąć się z nabożnej trwogi. Rzec by można, Transgresja unieważnia Transcendencję. Oto słowo bezbożne, trucizna dla waszych dusz, droga zniezbawienia. Czy odważycie się czytać? Jan Hartman
1 placówka posiada w zbiorach tę pozycję. Rozwiń informację, by zobaczyć szczegóły.
Wypożyczalnia Główna
Są egzemplarze dostępne do wypożyczenia: sygn. 398565 (1 egz.)
Książka
W koszyku
(Biblioteka Transgresji)
Niesformatowana społecznie i kulturowo, niepohamowana w spełnianiu aspiracji i fantazji, bohaterka Sade’a mierzy emancypacyjnym gestem w niedoróbki oświeceniowej ideologii równości. Czy jest kobietą rewolucyjną? Tak, jeśli idea wolności i interwencja przemocy są nieodzownymi elementami wszelkiego przewrotu. Wraz z Juliettą na scenę społecznego teatru wkracza kobiecość rozmontowująca fantazmat kolonizatorskiej męskości, dezintegrująca wszelką instytucjonalną hieratyczność i protekcjonalizm, które od zarania wypychały kobiety z Historii. Czy Sade jest feministą? Raczej nie, a przynajmniej stawianie takiej kwestii uruchamiałoby niekończącą się debatę, ale Historia Julietty jest z pewnością gotowym i ekskluzywnym (tak samo jak ewidentnie inkluzywnym) zasobem najbardziej pożądanych idei emancypacyjnych.
1 placówka posiada w zbiorach tę pozycję. Rozwiń informację, by zobaczyć szczegóły.
Wypożyczalnia Główna
Są egzemplarze dostępne do wypożyczenia: sygn. 401765 (1 egz.)
Książka
W koszyku
(Biblioteka Transgresji)
Tytuł oryginału: L'histoire de Juliette, ou Les prospérités du vice.
Etyka Julietty wyrasta z witalizmu (rozjątrzonego pragnienia i namiętności zabsolutyzowanych aż po uprawomocnioną zbrodnię), wyobraźni (nie konfundowanej zboczeniami ani okrucieństwem), światopoglądu (dynamiczna i eksterminacyjna natura ustanawia wzorzec dla ludzkich zachowań; każda predylekcja idealistyczna, a nawet ekonomiczny interes skrywają motywację libidynalną; religia żywi się ludzką ignorancją, strachem i płonnymi nadziejami; Bóg jest fantomem wysysającym ludzką energię; partykularne zawsze przeważa nad ogólnym; bliźni jest mierzwą dla libertyńskiego użycia), samowiedzy (człowiek nie jest istotą wyróżnioną w świecie, lecz należącą do żywiołu animalnego, temporalną, samotną, totalnie wolną jednostką zorientowaną na przyjemność pozyskiwaną per fas et nefas), determinacji (nie ma barier dla samorealizacyjnych poczynań stymulowanych przez popędowy impet, który jest brandem człowieka; występek jest właściwą sferą spełnienia, cnota zaś powściąga źródłowe porywy, osłabia, otępia i unieszczęśliwia jednostkę, która potrzebuje podboju i wzrostu). Prężna i stanowcza, owszem również nienasycona, nigdy jednak malkontentna, unoszona własną charyzmą i afirmatywna, Julietta, personifikacja wolności określanej przez eksces, ciągle podąża naprzód, by po wyeksperymentowaniu mnogich ekstaz odejść po stoicku z tego świata, odcisnąwszy na nim ślad piękna (tożsamego ze splendorem intensywności). Co oferuje nam Sade relacjonujący dzieje Julietty? Prosto i trafnie odpowiedziała Annie Le Brun, uznając Historię Julietty za „rewolucją mentalną bez precedensu”.
1 placówka posiada w zbiorach tę pozycję. Rozwiń informację, by zobaczyć szczegóły.
Wypożyczalnia Główna
Są egzemplarze dostępne do wypożyczenia: sygn. 398105 (1 egz.)
Książka
W koszyku
(Tabu - Trend - Transgresja = Taboo - Trend - Transgression)
Indeks.
Teksty pol., ang. Streszcz. ang.
1 placówka posiada w zbiorach tę pozycję. Rozwiń informację, by zobaczyć szczegóły.
Wypożyczalnia Główna
Są egzemplarze dostępne do wypożyczenia: sygn. 322970/I (1 egz.)
Książka
W koszyku
(Tabu -Trend - Transgresja ; t. 2)
Indeks.
Na drugi tom serii Tabu-Trend-Transgresja, będący kontynuacją interdyscyplinarnych badań nad problematyką skandalu - w ujęciu synchronicznym i diachronicznym - składa się kilkadziesiąt studiów poświęconych literaturze, filmowi, teatrowi, fotografii, muzyce czy sztukom plastycznym, których duża rozpiętość tematyczna stanowi okazję do zapoznania się z aktualnymi modami kulturowymi, konwencjami interpretacyjnymi i orientacjami metodologicznymi oraz z przybliżonym zasięgiem ich recepcji w polskiej i zagranicznej myśli humanistycznej. Autorzy rozpatrują zjawisko skandalu w rozmaitych kontekstach: języka reklamy i serwisów plotkarskich, pornografii, kiczu, religii, Holocaustu i wielu innych. Wśród tekstów kultury - o proweniencji europejskiej, północno- i południowoamerykańskiej oraz azjatyckiej - uwagę zwraca chętnie przez Autorów analizowana twórczość obiegu popularnego, w szczególności komiks. Cenny materiał stanowią studia poświęcone dorobkowi artystycznemu mało znanych w Polsce twórców, takich jak Angélika Liddell, Walter Moers czy Joao Ubaldo Ribeiro. W książce nie zabrakło przy tym głośnych nazwisk Charlesa Bukowskiego, Manueli Gretkowskiej, Andrzeja Żuławskiego, Larsa von Triera czy... postaci serialowego zabójcy - Dextera Morgana.
1 placówka posiada w zbiorach tę pozycję. Rozwiń informację, by zobaczyć szczegóły.
Wypożyczalnia Główna
Są egzemplarze dostępne do wypożyczenia: sygn. 322938 (1 egz.)
Pozycja została dodana do koszyka. Jeśli nie wiesz, do czego służy koszyk, kliknij tutaj, aby poznać szczegóły.
Nie pokazuj tego więcej