Od niemal dwóch tysięcy lat Ewangelia Łukasza w szczególny sposób inspiruje chrześcijan. To Świętemu Łukaszowi zawdzięczamy takie hymny uwielbienia wykorzystywane w liturgii jak Gloria in excelsis Deo i Magnificat; tekst Ewangelisty był także podstawą modlitwy Zdrowaś, Maryjo. Zainspirowany Święty Franciszek z Asyżu zapoczątkował tradycję stajenki bożonarodzeniowej, a niektóre z najwspanialszych dzieł Rembrandta i Caravaggia to sceny przedstawiające wydarzenia właśnie z tej Ewangelii.

Ewangelia, dosłownie ,,Dobra Nowina”, to cztery księgi kanoniczne. Autorami pierwszych trzech są: św. Mateusz, św. Marek, św. Łukasz. Te trzy ewangelie są nazwane ewangeliami synoptycznymi, bo wykazują między sobą dużo podobieństw. Autorem czwartej jest św. Jan. Jak powstały Ewangelie? Na początku miało miejsce ustne głoszenie przez Apostołów, skoncentrowane wokół głoszenia ,,Kerygmatu”, zwiastującego zbawczą śmierć i zmartwychwstanie Pana. Utrwalane były przez powtarzanie. Potem kiedy zaczęło brakować bezpośrednich świadków, zatroszczono się o spisanie tej tradycji. To księgi natchnione, spisane pod wpływem Ducha Świętego. Czasem się różnią w szczegółach, ale przesłanie zawsze jest takie samo. Przywoływanie słów Pana Jezusa i opis Jego życia zawierające orędzie zbawienia. Różnorodność w świadectwie ewangelistów tworzy harmonię czterech głosów o których Heraklit powiedział... ,,Cicha zgodność ma większe znaczenie, niż ta którą się manifestuje”...

Zeszyt 53 "Kręgu Biblijnego" składa się z czterech części. W centrum uwagi pierwszej znalazły się wydarzenia, które miały miejsce po triumfalnym wjeździe Jezusa do Jerozolimy, aż po Jego modlitwę w Ogrojcu. Współczesne omówienie odnoszących się do nich perykop z Ewangelii według św. Łukasza zostały - jak zwykle - pogłębione odpowiednimi wyimkami z pism ojców Kościoła. Część druga przybliża czytelnikom jedno z najmłodszych świąt żydowskich - święto Purim, a także dwie ważne postacie biblijne: ze Starego Testamentu - Rut Moabitkę, a z Nowego - Tomasza Apostoła. W części trzeciej poza prezentacją sylwetki pierwszego wybitnego egzegety łacińskiego, św. Hilarego z Poitiers, znalazły się także refleksje na temat relacji między liturgią a nową ewangelizacją. W części czwartej zostanie przypomniany ciekawy esej o specyfice modlitwy Hioba.

Ks. prof.dr hab. Henryk Witczyk

Przewodniczący Dzieła Biblijnego im. św Jana Pawła II

Czas słuchania słowa Bożego jest niewątpliwie szczególnym czasem wpatrywania się w Jezusa. W adhortacji Amoris leatitia Ojciec św. przypomina, że "jest [ono] dla rodziny źródłem życia i duchowości. Całe duszpasterstwo rodzinne musi być kształtowane wewnętrznie i formować członków Kościoła domowego prze modlitewną i kościelną lekturę Pisma Świętego. Słowo Boże jest nie tylko dobrą nowiną dla życia prywatnego osób, ale również kryterium oceny i światłem, by rozeznać różne wyzwania, przed którym stają małżonkowie i rodziny".

Każdy zeszyt "Kręgu Biblijnego" jest zaproszeniem do pogłębionego spojrzenia na Jezusa Chrystusa. Zeszyt 48 przybliża nam początek głoszenia przez Niego Dobrej Nowiny. Koncentruje się na Jego działalności w Nazarecie i nauczaniu nad Jeziorem Gelilejskim, znajdującym swoją kulminację w Kazaniu na równienie, w błogosławieństwach i złorzeczeniach. W części drugiej "Kręgu Biblijnego" czytelnicy otrzymują omówienie trzeciego ważne święta Izraela - Święta Tygodni, a także sylwetek dwóch ważnych postaci z dziejów zbawienia w jego fazie staro- i nowotestamentowej: patriarchy Jakuba oraz jednego z Dwunastu - św. Jana Apostoła. Część trzecia przybliży im jednego pierwszych świadków Ewangelii - św. Justyna, a także wyjaśni znaczenie liturgii i pobożności ludowej.

Struktura "Kręgu Biblijnego" w trakcie jego istnienia ulega znaczącej rozbudowie. Obecnie składa się on z czterech części. W pierwszej zostały omówione kolejne rozdziały dzieła św. Łukasza (Łk 14,25-20,8). Ich pogłębiona lektura przybliż y nam ostatni etap wędrówki Jezusa do Jerozolimy, zwieńczony uroczystym wjazdem do Świętego Miasta, oraz zatarg z arcykapłanami dotyczący natury jego władzy. Komentarze współczesnych biblistów tradycyjnie inkrustowano wyimkami z pism ojców Kościoła koncentrującymi się wokół poruszonych problemów. Na część drugą złożyły się artykuły kontynuujące cykle o świętach biblijnych (Chanuce) oraz bohaterach Starego (Jozuem) i Nowego Testamentu (Mateuszu Lewim). O wielkiej tradycji Kościoła traktuje część trzecia. Tym razem została ona przywołana przez szkic o Euzebiuszu z Cezarei jako historyk Kościoła i twórcy pomocy egzegetycznych, a także opracowanie na temat biblijnych źródeł liturgii godzin. W części czwartej, czyli "Ze skarbca polskiej biblistyki" - dzięki życzliwości redakcji "Verbum Vitae" - czytelnik znajdzie rozważania na temat związku między władzą Boga nad światem a ładem moralnym według Księgi Hioba. Przy okazji zachęcamy do sięgnięcia po wcześniejsze zeszyty "Kręgu Biblijnego", choćby po zeszyt 47, do którego dołączona były płyta CD z nagraniem całości Ewangelii według św. Łukasza w autorskiej interpretacji Wojciecha Żołądkiewicza przez Edycję św. Pawła.