Sorting
Source
Katalog centralny
(112)
Legimi
(16)
Form of Work
Książki
(109)
Publikacje naukowe
(55)
E-booki
(16)
Literatura faktu, eseje, publicystyka
(15)
Proza
(5)
Poezja
(4)
Publikacje religijne
(4)
Publikacje popularnonaukowe
(3)
Dramat (rodzaj)
(2)
Publikacje dydaktyczne
(1)
Publikacje informacyjne
(1)
Status
available
(105)
only on-site
(4)
unknown
(4)
Branch
Wypożyczalnia Główna
(109)
Czytelnia BG
(4)
Author
Kuliniak Radosław
(18)
Pandura Mariusz
(18)
Ratajczak Łukasz (1978- )
(11)
Urbańska-Bożek Maria
(9)
Rak Piotr
(7)
Cassirer Ernst (1874-1945)
(6)
Parszutowicz Przemysław
(6)
Tatarkiewicz Władysław (1886-1980)
(6)
Starowieyski Marek (1937- )
(5)
Derewiecki Łukasz
(4)
Galewicz Włodzimierz (1952- )
(4)
Ingarden Roman (1893-1970)
(4)
Sady Wojciech (1952- )
(4)
Galarowicz Jan (1949- )
(3)
Kijewska Agnieszka (1961- )
(3)
Prokopski Jacek Aleksander (1966- )
(3)
Boethius Anicius Manlius Torquatus Severinus (ca 480-524)
(2)
Bourdieu Pierre (1930-2002)
(2)
Budzanowska-Weglenda Dominika (1973- )
(2)
Bugaj Arkadiusz
(2)
Cyceron (106-43 p.n.e.)
(2)
Dumézil Bruno (1976- )
(2)
Dziemińska Teresa
(2)
Habura Adrian
(2)
Hieronim (święty ; ok. 340-ok. 420)
(2)
Izydor z Sewilli (święty ; ok. 560-636)
(2)
Jaspers Karl (1883-1969)
(2)
Karalus Andrzej
(2)
Kierkegaard Søren (1813-1855)
(2)
Krynicka Tatiana
(2)
Leszczyna Dorota (1983- )
(2)
Loux Michael J. (1942- )
(2)
Marzęcki Józef
(2)
Olszaniec Włodzimierz
(2)
Paprocki Henryk (1946- )
(2)
Podoski Jerzy
(2)
Stabryła Stanisław (1936- )
(2)
Stawiszyński Wojciech
(2)
Szumowski Władysław (1875-1954)
(2)
Tillich Paul (1886-1965)
(2)
Tiuryn Marek (1978- )
(2)
Tomasz z Akwinu (św. ; 1225-1274)
(2)
Śródka Andrzej (1946- )
(2)
Abdisho bar Berīkā (metropolita Nisibisu i Armenii ; (?-1318)
(1)
Aelred (św. ; 1109-1167)
(1)
Angehrn Emil (1946- )
(1)
Anonim
(1)
Antczak Mikołaj
(1)
Antkowiak Krystyna
(1)
Awianowicz Bartosz Bogusław (1978- )
(1)
Bajko Stanisław (1908-2000)
(1)
Baraniecka Kamila
(1)
Baranowski Michał (1985- )
(1)
Becker Ralf (1975- )
(1)
Bellah Robert Neelly (1927- )
(1)
Berdâev Lidiâ Udifovna (1871-1945)
(1)
Bernardino de Sahagún (ca 1500-1590)
(1)
Bierdiajew Nikołaj (1874-1948)
(1)
Bilikiewicz Tadeusz (1901-1980)
(1)
Blondel Maurice (1861-1949)
(1)
Bobowska Patrycja
(1)
Boecjusz (ok. 480-524)
(1)
Bojanowicz Bożena
(1)
Bolibok Adriana
(1)
Bomert Zbigniew
(1)
Borzym Stanisław (1939- )
(1)
Bruni Leonardo (ok. 1370-1444)
(1)
Brzuska Barbara
(1)
Burczak Krzysztof (1959- )
(1)
Burgundio z Pizy (1110-1193)
(1)
Carrère d'Encausse Hélène (1929- )
(1)
Conche Marcel (1922- )
(1)
Coreth Emerich (1919-2006)
(1)
Crisp Thomas M. (1970- )
(1)
Czuj Jan (1886-1957)
(1)
Dante Alighieri (1265-1321)
(1)
Demurger Alain (1939- )
(1)
Domaradzki Mikołaj
(1)
Domański Juliusz (1927- )
(1)
Douglas Mary (1921-2007)
(1)
Dudek Karolina J
(1)
Dulaure Jacques Antoine (1755-1835)
(1)
Dybiec Julian (1940- )
(1)
Dyka Lucjan (1976- )
(1)
Dzidek Tadeusz (1961- )
(1)
Dąmbska Izydora (1904-1983)
(1)
Epiktet
(1)
Freud Sigmund (1856-1939)
(1)
Front Łukasz
(1)
Frye Northrop (1912-1991)
(1)
Gajda Zdzisław (1930- )
(1)
Gennadius Massiliensis (?-492)
(1)
Geremek Bronisław (1932-2008)
(1)
Geulincx Arnold (1624-1669)
(1)
Gieysztor Aleksander (1916-1999)
(1)
Greimas Algirdas Julien (1917-1992)
(1)
Grondkowska Barbara
(1)
Grondkowska Barbara. Spojrzenie, które widzi wszystko
(1)
Gryglewski Ryszard (1932- )
(1)
Gryglewski Ryszard Witold
(1)
Year
2020 - 2026
(66)
2010 - 2019
(29)
2000 - 2009
(33)
Time Period of Creation
2001-
(51)
1901-2000
(31)
1945-1989
(15)
1918-1939
(13)
1939-1945
(6)
1801-1900
(3)
1901-1914
(3)
1914-1918
(3)
501-600
(3)
1401-1500
(1)
1989-2000
(1)
301-400
(1)
400-301 p.n.e.
(1)
500-401 p.n.e.
(1)
601-700
(1)
Country
Poland
(122)
Language
Polish
(123)
Latin
(5)
Audience Group
Szkoły wyższe
(1)
Demographic Group
Literatura polska
(11)
Literatura łacińska
(1)
Subject
Filozofowie i filozofki
(24)
Filozofia polska
(12)
Filozofia chrześcijańska
(11)
Filozofia współczesna
(8)
Ingarden, Roman (1893-1970)
(8)
Antropologia filozoficzna
(7)
Filozofia
(7)
Filozofia niemiecka
(6)
Tatarkiewicz, Władysław (1886-1980)
(6)
Filozofia religii
(5)
Filozofia starożytna
(5)
Filozofia starożytnej Grecji
(5)
Język
(5)
Teoria poznania
(5)
Antropologia społeczna
(4)
Arystoteles (384-322 p.n.e.)
(4)
Chrześcijaństwo
(4)
Etyka
(4)
Fenomenologia
(4)
Formy symboliczne
(4)
Platon (427-347 p.n.e.)
(4)
Prawo
(4)
Wpływ i recepcja
(4)
Władcy i władczynie
(4)
Filozofia kultury
(3)
Historiozofia
(3)
Kant, Immanuel (1724-1804)
(3)
Ontologia
(3)
PRL
(3)
Poznanie
(3)
Prześladowania polityczne
(3)
Religia
(3)
Szkoła lwowsko-warszawska (filozofia)
(3)
Aristoteles (384-322 a.C.)
(2)
Boethius, Anicius Manlius Torquatus Severinus (ca 480-524)
(2)
Czasopismo filozoficzne
(2)
Czasopismo polskie
(2)
Duchowość katolicka
(2)
Egzystencjalizm
(2)
Etyka chrześcijańska
(2)
Filozofia języka
(2)
Filozofia nauki
(2)
Filozofia nowożytna
(2)
Filozofia polityczna
(2)
Filozofia społeczna
(2)
Filozofia średniowieczna
(2)
Hermeneutyka
(2)
Katolicyzm
(2)
Kierkegaard, Søren (1813-1855)
(2)
Literatura
(2)
Marksizm
(2)
Medycyna
(2)
Metafizyka
(2)
Mit
(2)
Miłość
(2)
Personalizm
(2)
Przeznaczenie
(2)
Reformacja
(2)
Renesans
(2)
Retoryka
(2)
Schaff, Adam (1913-2006)
(2)
Struktura społeczna
(2)
Substancja (filozofia)
(2)
Szkolnictwo wyższe
(2)
Sztuka
(2)
Tematy i motywy
(2)
Teologia chrześcijańska
(2)
Tomasz z Akwinu (święty ; 1225-1274)
(2)
Twardowski, Kazimierz (1866-1938)
(2)
Świadomość
(2)
Abdisho bar Berika (metropolita Nisibisu i Armenii ; (?-1318)
(1)
Absolut
(1)
Adam (postać biblijna)
(1)
Adorno, Theodor W. (1903-1969)
(1)
Andamanie (lud)
(1)
Arendt, Hannah (1906-1975)
(1)
Armenia (NSZZ "Solidarność")
(1)
Arystokracja
(1)
Asyryjczycy (lud współczesny)
(1)
Attribute (Philosophy)
(1)
Aztekowie
(1)
Barok
(1)
Benedyktyni
(1)
Berdâev, Lidiâ Udifovna (1871-1945)
(1)
Berdâev, Nikolaj Aleksandrovič (1874-1948)
(1)
Bilikiewicz, Tadeusz (1901-1980)
(1)
Blake, William (1757-1827)
(1)
Boecjusz (ok. 480-524)
(1)
Bolszewizm
(1)
Brunhilda (królowa Austrazji ; 545-613)
(1)
Bóg
(1)
Bóstwa
(1)
Charytologia
(1)
Cnota (filozofia)
(1)
Cyceron (106-43 p.n.e.)
(1)
Cyrus II Wielki (król Persji ; ok. 590-529 p.n.e.)
(1)
Czas
(1)
Czasownik grecki
(1)
Czasownik polski
(1)
Davidson, Donald (1917-2003)
(1)
Subject: work
Biblia
(7)
Peri ermeneias
(2)
De consolatione philosophiae
(1)
De visione Dei
(1)
Fearful symmetry
(1)
Przegląd Filozoficzny (czasopismo ; 1897-1949)
(1)
Ruch Filozoficzny (czasopismo)
(1)
Studia Philosophica (czasopismo ; 1935-1951)
(1)
To tidsaldre
(1)
Tá metà tà fysikà
(1)
Subject: time
1901-2000
(30)
1801-1900
(21)
1701-1800
(10)
1945-1989
(10)
400-301 p.n.e.
(10)
1201-1300
(8)
1601-1700
(7)
1914-1918
(7)
1401-1500
(6)
1901-1914
(6)
1918-1939
(6)
500-401 p.n.e.
(6)
1001-1100
(5)
1101-1200
(5)
1501-1600
(5)
501-600
(5)
801-900
(5)
901-1000
(5)
1301-1400
(4)
1939-1945
(4)
2001-
(4)
301-400
(4)
401-500
(4)
601-700
(4)
200-101 p.n.e.
(3)
701-800
(3)
1-100
(2)
100-1 p.n.e.
(2)
101-200
(2)
1801-
(2)
201-300
(2)
300-201 p.n.e.
(2)
600-501 p.n.e.
(2)
601-
(2)
1001-
(1)
1101-
(1)
1201-
(1)
1301-
(1)
1401-
(1)
1701-
(1)
401-
(1)
501-
(1)
700-601 p.n.e.
(1)
701-
(1)
800-701 p.n.e.
(1)
801-
(1)
901-
(1)
do 801 p.n.e.
(1)
Subject: place
Polska
(17)
Europa
(3)
Starożytna Grecja
(2)
Dania
(1)
Imperium Osmańskie
(1)
Kabylia (Algieria)
(1)
Kalabria (Włochy ; region)
(1)
Kraków (woj. małopolskie)
(1)
Lwów (Ukraina, obw. lwowski)
(1)
Maroko
(1)
Mazowsze
(1)
Meksyk
(1)
Mongolia
(1)
Państwo Franków
(1)
Państwo Kościelne
(1)
Rosja
(1)
Rzym (Włochy)
(1)
Teby (Grecja)
(1)
Turcja
(1)
Wrocław (woj. dolnośląskie)
(1)
Genre/Form
Opracowanie
(18)
Monografia
(15)
Antologia
(12)
Biografia
(11)
Esej
(10)
Listy
(6)
Wykład
(6)
Edycja krytyczna
(5)
Pamiętniki i wspomnienia
(4)
Podręczniki akademickie
(4)
Wydawnictwo źródłowe
(4)
Dzienniki
(3)
Kalendarium
(3)
Wiersze
(3)
Korespondencja
(2)
Miscellanea
(2)
Opowiadania i nowele
(2)
Powieść
(2)
Publikacja bogato ilustrowana
(2)
Traktat
(2)
Wywiad dziennikarski
(2)
Aforyzmy
(1)
Analiza i interpretacja
(1)
Artykuł naukowy
(1)
Dokumenty
(1)
Dramat (gatunek literacki)
(1)
Encyklopedia
(1)
Literatura podróżnicza amerykańska
(1)
Literatura podróżnicza flamandzka
(1)
Materiały pomocnicze dla szkół wyższych
(1)
Mowy
(1)
Notatki
(1)
Opowiadanie polskie
(1)
Pamiętniki rosyjskie
(1)
Podręcznik
(1)
Poezja hiszpańska
(1)
Protokoły
(1)
Referat
(1)
Rozprawa doktorska
(1)
Słownik biograficzny
(1)
Domain
Filozofia i etyka
(48)
Historia
(46)
Religia i duchowość
(15)
Kultura i sztuka
(3)
Literaturoznawstwo
(3)
Polityka, politologia, administracja publiczna
(3)
Nauka i badania
(2)
Biologia
(1)
Gospodarka, ekonomia, finanse
(1)
Językoznawstwo
(1)
Matematyka
(1)
Medycyna i zdrowie
(1)
Prawo i wymiar sprawiedliwości
(1)
Psychologia
(1)
Socjologia i społeczeństwo
(1)
128 results Filter
Book
In basket
(Biblioteka Europejska)
Bibliogr. s. [17].
Komentarz do Psalmu 51 ("Zmiłuj się nade mną, Boże") ; Komentarz do Psalmu 31 ("W Tobie, Panie, pokładam nadzieję").
Podręcznik akademicki.
Tekst gł. tł. z jęz. łac., wstęp - z jęz. wł.
This item is available in one branch. Expand information to see details.
Wypożyczalnia Główna
There are copies available to loan: sygn. 310193 (1 egz.)
Book
In basket
(Biblioteka Europejska)
Podst. przekł.: Aelredi Rievallensis: Opera omnia, 1. Opera ascetica, A. Hoste i C. H. Talbot, Turnhout 1971.
Bibliogr. s. 93-95.
(...) w okresie tzw. renesansu XII w., który miał duzy rezonas w środowiskach monastycznych, powrócił temat przyjaźni wśród pisarzy cysterskich, tak bardzo wyczulonych na dobro i piękno. Właśnie w tym kręgu powstało wyjątkowe dzieło jednego z największych autorów monastycznych, pozostającego przez długie wieki w cieniu św. Bernarda z Clairvaux, a następnie zupełnie prawie zapomnianego i nigdy do tej pory nietłumaczonego na język polski, Elreda z Ricvaulx. Jego dialog "Przyjaźń duchowa" ("De spiritali amicitia"), inspirowany w dużej mierze dziełem Cycerona "De atuicitia" oraz "Confessiones" św. Augustyna, pozostaje do dzisiaj na gruncie chrześcijańskim pierwszym całościowym i niezwykle interesującym wykładem na temat przyjaźni. Jest też najszerzej znanym utworem opata z Rievaulx. Ten prawie tysiącletni tekst, który przemawia do nas z tak odległej przeszłości, jest dla nas, jak sama przyjaźń, nadal aktualny i poruszający. (z Wstępu)
This item is available in one branch. Expand information to see details.
Wypożyczalnia Główna
There are copies available to loan: sygn. 328378 (1 egz.)
Book
In basket
(Daimonion)
(Fundamenta : studia z historii filozofii ; t. 55)
Bibliogr. s. 179-185 i wskazówki bibliogr. przy rozdz. Indeksy.
Autor rozważa temat „filozofii dziejów” w dwojakim ujęciu: po pierwsze, czy i jak można wkomponować filozofię dziejów w historię; i po drugie, czy filozofia dziejów ma jeszcze prawo do istnienia; kwestie te usiłuje się rozwikłać w szerokich ramach periodyzacji filozofii dziejów: od powstania historiozoficznego myślenia (Grecy i Augustyn), poprzez klasyczny nowożytny rozwój filozofii dziejów (myśliciele nowożytni, Kant, Fichte, Hegel, Marks), aż po kryzysy i przeformułowania myślenia historiozoficznego w XIX i XX w. (m.in. Burckhadrt, Nietzsche, Dilthey, Gadamer, Spengler, Toynbee, Jaspers).
This item is available in one branch. Expand information to see details.
Wypożyczalnia Główna
There are copies available to loan: sygn. 284281 (1 egz.)
No cover
Book
In basket
This item is available in one branch. Expand information to see details.
Wypożyczalnia Główna
There are copies available to loan: sygn. 284251, 284250, 284253, 284252 (4 egz.)
Book
In basket
(Daimonion)
(Fundamenta : studia z historii filozofii ; t. CXII)
Tytuł oryginału: Die Embryologie im Zeitalter des Barock und des Rokoko.
ISBN na naklejce, potwierdzony w bazie ISBN.
Bibliografia na stronach 88-89 i 292-344. Indeks.
Współfinansowanie: Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej
Lektura Bilikiewicza pokazuje, że wartości teoretyczne, jakie współdzieli społeczność naukowa baroku, były silnie związane z ideałem empiryzmu. Embriolodzy cenili więc między innymi dokładność, pomysłowość w projektowaniu doświadczeń, owocność, obszerność danych, powtarzalność i spójność wewnętrzną. Ponieważ w epoce tej całą dostępną wiedzę usiłowano przedstawić w postaci systemu, na liście wartości teoretycznych musiały znajdować się spójność zewnętrzna oraz szeroki zasięg. Tym, co z pewnością różni ją od współczesnego zbioru wartości teoretycznych, jest dezyderat zgodności z objawieniem. Barokowy wzór prowadzenia badań naukowych nakazywał poznawanie przyrody środkami empirycznymi. Tylko w ten sposób, jak wyjaśniał już Francis Bacon, można osiągnąć cel, którym było opanowanie natury. (…) obserwacje prowadzone post mortem uzupełniła anatomia animata, która stała się „ośrodkiem wszystkich rozważań”. Stwierdzenie, jaka jest na przykład kolejność wykształcania się poszczególnych narządów, było możliwe dzięki metodzie znanej już w starożytności, a polegającej na systematycznym otwieraniu zapłodnionych kurzych jaj. Po wiekach powraca do niej późnorenesansowy anatom Ulisses Aldrovandi, a potem stosuje i udoskonala ją jego uczeń, Volcher Koyter. Takie obserwacje prowadzono w całym omówionym przez Bilikiewicza okresie, od Harveya po Caspara Wolffa (fragment Wprowadzenia Artura Koterskiego). Historia embriologii od Arystotelesa do Harveya doczekała się dzięki Brunowi Blochowi bardzo gruntownego opracowania monograficznego. Jeszcze bardziej atrakcyjny okres baroku i Oświecenia nie został, poza pojedynczymi esejami, jeszcze opracowany. Dlatego było dla mnie wielką radością, gdy młody uczony, dr Tadeusz Bilikiewicz [z Instytutu Historii Medycyny na Uniwersytecie w Krakowie] przyjechał do mnie w 1930 roku do Lipska i z wielkim zapałem podjął się opracowania tego problemu. Powstała interpretacja, która traktuje o historii embriologii od Harveya do Karla Ernsta von Baera, i która przedstawia embriologię nie w oderwaniu, lecz w szerokim kontekście prądów umysłowych tych fascynujących stuleci. Rzadko zdarza mi się, by uczeń tak dobrze rozumiał moje zamiary. Wyniki tej pracy zostały po raz pierwszy przedstawione jesienią 1930 roku na Międzynarodowym Kongresie Historii Medycyny w Rzymie i zyskały powszechne uznanie (fragment Przedmowy Henry’ego Sigerista).
This item is available in one branch. Expand information to see details.
Wypożyczalnia Główna
There are copies available to loan: sygn. 398556 (1 egz.)
Book
In basket
Tytuł oryginału: L'action : essai d'une critique de la vie et d'une science de la pratique.
Indeks.
Oryginalność Blondela polegała na tym, że chciał tworzyć filozofię, która na drodze racjonalnej wyszłaby naprzeciw chrześcijaństwu. Porzuciwszy myśl o kapłaństwie, tak pojmował swoje powołanie, któremu był wierny przez całe życie jako świecki filozof, mąż i ojciec rodziny. Zamierzał wykazać, że wymagania Ewangelii w rzeczywistości odpowiadają na „wołanie z wnętrza” człowieka w taki sposób, że heteronomia pojawi się jako warunek prawdziwej autonomii. Uczynił to już w swej rozprawie doktorskiej pt. L’action. Essai d’une critique de la vie et d’une science de la pratique (Działanie. Próba krytyki życia i nauki o praktyce), opublikowanej w 1893 roku. Miał wtedy zaledwie trzydzieści dwa lata. Action znaczy „działanie”. Dlaczego w centrum refleksji teologicznej stawiać ludzkie działanie? W zgodzie ze wspomnianym już nowym nurtem filozofii – pragmatyzmem – działanie dla Blondela stało się podstawową kategorią antropologiczną, syntezą chcenia, bycia i poznania, więzią ludzkiej złożoności, funkcją, w której zbiega się świat myśli, moralności i nauki. Jeżeli więc Blondel pyta, jaki jest sens działania, to pyta, podobnie jak Pascal, o sens życia […]. (fragment wstępu ks. prof. dr. hab. Tadeusza Dzidka)
This item is available in one branch. Expand information to see details.
Wypożyczalnia Główna
There are copies available to loan: sygn. 406472 (1 egz.)
Book
In basket
(Biblioteka Europejska)
Bibliografia na stronach 22-24. Indeks osobowy.
Życie i dzieło Boecjusza zaciekawiało i intrygowało późniejsze pokolenia. Późnośredniowieczny kalendarz z Pawii 23 października wspomina Boecjusza pod imieniem świętego Seweryna jako męczennika. Już w wieku IX Ado z Wenecji pisze w swojej kronice o Boecjuszu i Symmachu jako o tych, którzy oddali życie „za katolicką wiarę”. Dopiero w czasach późniejszych uczonych zaczął intrygować fakt, dlaczego Boecjusz, filozof i teolog, chrześcijanin, w ostatnim swoim dziele, stojąc w obliczu śmierci, szuka pocieszenia w filozofii. Usiłowano doszukać się w "O pocieszeniu" mniej lub bardziej wyraźnych aluzji do chrześcijaństwa. Wydaje się jednak, że dużo racji ma wybitny znawca Boecjusza, Henry Chadwick, gdy pisze, że "O pocieszeniu, jakie daje filozofia" to wyznanie wiary platonika, który ma za plecami dzieła św. Augustyna oraz Pismo święte.
This item is available in one branch. Expand information to see details.
Wypożyczalnia Główna
There are copies available to loan: sygn. 399802 (1 egz.)
Book
In basket
(Ad Fontes : seria dwujęzyczna ; t.15)
Tyt. oryg.: "Commentarius in librum Aristotelis "Peri ermeneias".
Podstawa wyd.: "Commentarii in librum Aristoteli Peri hermeneiae". Ed. 2, rec. C. Meiser, Lipsiae 1880, t. 2, s. 3-504.
Bibliogr. s. 45-51.
Tekst równol. pol., łac.
This item is available in one branch. Expand information to see details.
Wypożyczalnia Główna
There are copies available to loan: sygn. 309762/I (1 egz.)
Book
In basket
(Ad Fontes : seria dwujęzyczna ; t.15)
Tyt. oryg.: Commentarius in librum Aristotelis "Peri ermeneias".
Podstawa wyd.: "Commentarii in librum Aristoteli Peri hermeneiae". Ed. 2, rec. C. Meiser, Lipsiae 1880, t. 2, s. 3-504.
Tekst równol. pol., łac.
This item is available in one branch. Expand information to see details.
Wypożyczalnia Główna
There are copies available to loan: sygn. 309762/II (1 egz.)
Book
In basket
(Biblioteka Klasyków Antropologii)
Bibliogr. przy przedm. Indeks.
Bourdieu inspiruje swą analizą do refleksji zarówno nad zachowaniami ludzi, których antropolog poddaje swym naukowym dociekaniom, jak i nad uprawianiem nauki przez tegoż antropologa, a szerzej uprawianiem nauki w ogóle. Podobnie jak inne prace Bourdieu, także SZKIC TEORII PRAKTYKI jest - jak większość jego ważnych koncepcji - zwrotny. Zwrotność polega na tym, że to, co człowiek robi, odnosi się zawsze zarównoi do tego, na czym działa, jak i do niego samego. W każdej czynności aktor równocześnie zmienia świat i siebie.
This item is available in one branch. Expand information to see details.
Wypożyczalnia Główna
There are copies available to loan: sygn. 284279, 284280 (2 egz.)
Book
In basket
Romanowowie : krwawa dynastia / Hélène Carrère d'Encausse ; przełożył Piotr Rak. - Wydanie pierwsze. - Kęty : Wydawnictwo Marek Derewiecki, 2019. - 343, [1] strona : mapy, tablice genealogiczne ; 22 cm.
(Biblioteka Historyczna ; 16)
Tytuł oryginału: Les Romanov : une dynastie sous le règne du sang.
Bibliografia na stronach 313-320. Indeks.
Współfinansowanie: Ministerstwo Kultury (Francja), Narodowy Instytut Książki (Francja).
W roku 1913 ucieleśnieniem dynastii Romanowów jest rodzina carska,która podąża naprzód na czele długiego orszaku i której kłaniają się tłumy zebrane na skraju dróg i nad rzekami.To triumfująca para cesarska,cztery piękne księżniczki i-to jedyny cień na tym obrazie-dziewięcioletni chłopiec,blady,wątły,niesiony przez marynarza.To wszak carewicz Aleksy,dziedzic tronu,przyszłość dynastii. (fragment wstępu Autorki)
This item is available in one branch. Expand information to see details.
Wypożyczalnia Główna
There are copies available to loan: sygn. 357248 (1 egz.)
Book
In basket
Indeks.
Publikacja przygotowana w ramach finansowanego przez Narodowe Centrum Nauki projektu badawczego o nr UMO-2015/18/M/HS1/00380
"Neokantysta Cassirer podejmuje tę wyjściową kantowską intuicję, rozszerza ją jednak także poza przyrodoznawstwo, na cały obszar "rozumienia świata". Sam Kant przemierzył segmenty tego obszaru w krytyce czystego rozumu (matematyczne przyrodoznawstwo), krytyce praktycznego rozumu (moralność) i krytyce władzy sądzenia (sztuka i biologia). Cassirer umieszcza dodatkowo w centrum krytycznej analizy mit, religię, język oraz obszar tak zwanych nauk o duchu (przede wszystkim tradycyjną historiografię oraz nauki historyczne) – można powiedzieć zatem, że wychodzi poza granice czystego rozumu. „Krytyka rozumu staje się zatem krytyką kultury”. „Kultura” oznacza tutaj świat ludzi. Konstytuuje się nie tylko i nie przede wszystkim w nauce, lecz również w innych wymiarach sensu, takich jak mit, religia, sztuka czy język. Tak jak niegdyś Kant obwieszczał, iż dumna nazwa ontologii musi ustąpić miejsca skromnemu mianu samej tylko analityki czystego intelektu, tak teraz Cassirer pokazuje, że nie tylko czysty intelekt jest siedzibą rzeczywistości i znaczenia, lecz są nią wszystkie osiągnięcia ludzkiego ducha." (z Wprowadzenia Ralfa Beckera)
This item is available in one branch. Expand information to see details.
Wypożyczalnia Główna
There are copies available to loan: sygn. 366391 (1 egz.)
Book
In basket
(Biblioteka Europejska)
Indeks.
Finansowanie: Narodowe Centrum Nauki (Kraków), Fundacja Lanckorońskich
"Cassirerowska interpretacja „myślenia mitycznego” nie koncentruje się na badaniu treści wyobraźni mitycznej czy jej konkretnych przejawów (tutaj opiera się na ustaleniach etnologii, etnografii, językoznawstwa, filologii klasycznej, mitoznawstwa porównawczego czy też religioznawstwa), lecz na formie myśli jako sposobie ukierunkowania konceptualizacji rzeczywistości. Wbrew obiegowym poglądom pokutującym częściowo do dzisiaj, upatrującym w micie przejaw nierozumu (wcielenia nieracjonalności) czy też raczej przed-rozumu (traktowanie go jako iluzji, produktu umysłu infantylnego, nieodróżniającego sfery przedmiotowej od sfery myśli i afektów) i tym samym delegującym mit i myślenie mityczne do kręgu prymitywnych wyobrażeń i przesądów, Cassirer jest zdania, że mit posiada autonomiczną zdolność formotwórczą, „kierunek obiektywizacji." (ze wstępu tłumaczy)
This item is available in one branch. Expand information to see details.
Wypożyczalnia Główna
There are copies available to loan: sygn. 366392 (1 egz.)
Book
In basket
(Biblioteka Europejska)
Indeks.
Finansowanie: Narodowe Centrum Nauki, Fundacja Lanckorońskich
„W trzecim i ostatnim tomie Filozofii form symbolicznych przedstawione zostały najważniejsze elementy, niejako szkielet misternego systemu stworzonego przez Ernsta Cassirera. Pierwszorzędnym zagadnieniem tego tomu jest ogólnie pojęta świadomość rozumiana jako specyficzna funkcja poznawczo-syntetyzująca, kształtująca różnorodność świata kultury. Cassirer schodzi tu na podstawowy, źródłowy poziom poznania, wykazując, że także warstwa postrzeżeń zmysłowych nie jest chaotyczną feerią wrażeń i doznań, lecz zawsze jest już w jakiś sposób ustrukturyzowana. Otrzymujemy tu - stosunkowo rzadko dotąd eksplorowany w polskich badaniach - oryginalny projekt fenomenologii: fenomenologii konkurencyjnej względem ujęć Husserla, Heideggera, Schelera czy Merleau- -Ponty’ego. Zawarte w tomie rozważania oparte są - jak zwykle u Cassirera - na olbrzymim materiale empirycznym, konfrontowane z wynikami badań zaczerpniętych z najróżniejszych dziedzin nauki, a także wiodącymi koncepcjami filozoficznymi jego czasów. Sprawia to, że mamy do czynienia z jednym z najbardziej imponujących i wszechstronnych oraz najlepiej uargunientowanych dzieł dwudziestowiecznej filozofii, które systematyzuje z punktu widzenia konsekwentnego transcendentalizmu przeszłe, współczesne Cassirerowi oraz wszelkie możliwe dokonania ludzkiego ducha". (Przemysław Parszutowicz)
This item is available in one branch. Expand information to see details.
Wypożyczalnia Główna
There are copies available to loan: sygn. 383882 (1 egz.)
Book
In basket
(Biblioteka Europejska)
Indeks.
Współfinansowanie: Wydział Zarządzania i Ekonomii (Politechnika Gdańska), Fundacja Lanckorońskich
Niniejsza rozprawa Cassirera pochodzi z najważniejszego bodaj okresu jego twórczości - okresu współpracy z Biblioteką Warburga - i mimo niewielkich rozmiarów jest w dużej mierze reprezentatywna, tak gdy idzie o wykorzystywaną przez niego metodę, jak i o główny obszar jego zainteresowań badawczych. Stanowi bezpośrednie nawiązanie do rozprawy Hermanna Usenera "Götternamen. Versuch einer Lehre von der religiösen Begriffsbildung". Pod względem swojej treści książka przedstawia silną korelację języka i mitu, słowa i magii, biorąc za punkt wyjścia twierdzenie o zasadniczej zgodności istoty bóstwa z jego imieniem. Opisuje przykłady sprawczej siły słowa w świecie opanowanym przez myślenie mityczne i przez to wskazuje na zasady i swoistą "logikę" mitu. Język przedstawia tutaj to, co myślenie mityczne bezpośrednio wyraża: odzwierciedlenie całości w każdym szczególe, przyczynowość opartą na celowym działaniu jakiegoś podmiotu, a zatem uduchowienie i personifikację przyrody, oparcie na zmysłowym, bezpośrednim oglądzie, na bezpośredniej zmysłowej obecności. (Przemysław Parszutowicz)
This item is available in one branch. Expand information to see details.
Wypożyczalnia Główna
There are copies available to loan: sygn. 367917 (1 egz.)
Book
In basket
(Biblioteka Europejska)
Tytuł oryginału: Die Geschichte der griechischen Philosophie als Geschichte des Sich-selbst-Findens des "Logos".
Indeks.
Współfinansowanie: Fundacja Lanckorońskich, Instytut Filozofii i Socjologii (Polska Akademia Nauk), Fundacja PGNiG im. Ignacego Łukasiewicza
We wszystkich trzech prezentowanych tutaj i poświęconych myśli starożytnej rozprawach Cassirera otrzymujemy nie tylko przedstawienie jej dziejów, ale przede wszystkim ich interpretację, jako spójnej, systematycznej całości, której rozwój prowadzi w pewnym określonym kierunku, kierunku precyzowanym i określanym w jego własnej koncepcji. Nie znajdziemy tu jedynie relacji z tego, jak wyglądają poglądy poszczególnych filozofów greckich, ale przede wszystkim próbę określenia, jaka jest ich rola w całej późniejszej myśli. Autor nie analizuje treści stworzonych przez nich pojęć, lecz ich funkcję, nie zajmuje się nimi w ich gotowej, wykształconej już postaci, lecz woli ujmować je niejako in statu nascendi, bowiem w jego opinii tylko w ten sposób możemy sobie uświadomić żmudną i trudną pracę, jaką – za pośrednictwem Heraklita, Parmenidesa, Platona czy Demokryta – wykonała myśl, by pojęcia te ukształtować. Pokazuje je jako swego rodzaju narzędzia, swego rodzaju soczewki, za pomocą których starożytni myśliciele realizowali swe dążenia uchwycenia i skupienia nieprzebranej różnorodności otaczającego ich świata – realizowali dążenia wspólne wszystkim przeszłym, przyszłym i w ogóle możliwym konceptualizacjom.
This item is available in one branch. Expand information to see details.
Wypożyczalnia Główna
There are copies available to loan: sygn. 404316 (1 egz.)
Book
In basket
(Daimonion)
(Fundamenta : studia z historii filozofii ; t. 49)
Bibliogr. s. 126-129.
Praca ta stanowi wyjątkowo ciekawy wykład podstawowych filozoficznych problemów, jakie niesie z sobą tytułowa teoria i mimo dystansu czasowego, jaki dzieli współczesnego czytelnika od jej powstania, dzięki wspomnianemu specyficznemu sposobowi ujęcia tematu, wciąż można mówić o jej aktualności.
This item is available in one branch. Expand information to see details.
Wypożyczalnia Główna
There are copies available to loan: sygn. 284277 (1 egz.)
No cover
Book
In basket
(Fundamenta : studia z historii filozofii ; t. 54.)
(Daimonion.)
Bibliogr. dzieł M. Conche'a s. 152-153.
This item is available in one branch. Expand information to see details.
Wypożyczalnia Główna
There are copies available to loan: sygn. 284276 (1 egz.)
Book
In basket
(Daimonion)
(Fundamenta : studia z historii filozofii ; t. 51)
Bibliografia na stronach 244-262. Indeksy.
Podręcznik akademicki.
This item is available in 2 branches. Expand the list to see details.
Wypożyczalnia Główna
There are copies available to loan: sygn. 279984, 279982, 279983 (3 egz.)
Czytelnia BG
Copies are only available in the library: sygn. C 1-114 (1 egz.)
The item has been added to the basket. If you don't know what the basket is for, click here for details.
Do not show it again