Sorting
Source
Katalog centralny
(5)
Form of Work
Książki
(5)
Status
only on-site
(4)
available
(3)
Branch
Wypożyczalnia Główna
(3)
Czytelnia BG
(2)
Rogów
(2)
Author
Igalson-Tygielska Hanna (1947- )
(2)
Żaboklicki Krzysztof (1934- )
(2)
Aymard Maurice
(1)
Bouflet Joachim (1948- )
(1)
Braudel Fernand (1902-1985)
(1)
Craveri Benedetta (1942- )
(1)
Pastoureau Michel (1947- )
(1)
Schmitt Jean-Claude (1946- )
(1)
Ugniewska Joanna (1945- )
(1)
Zaremska Hanna (1948- )
(1)
Year
2010 - 2019
(1)
2000 - 2009
(4)
Country
Poland
(5)
Language
Polish
(5)
Subject
Arystokracja
(1)
Cuda
(1)
Europa
(1)
Gesty
(1)
Historia
(1)
Kobieta
(1)
Liturgia katolicka
(1)
Obyczaje towarzyskie
(1)
Salon literacko-artystyczny
(1)
Symbole
(1)
Subject: time
1001-
(1)
1001-1100
(1)
1101-
(1)
1101-1200
(1)
1201-
(1)
1201-1300
(1)
1301-
(1)
1301-1400
(1)
1401-
(1)
1401-1500
(1)
1601-1700
(1)
1701-1800
(1)
401-
(1)
401-500
(1)
501-
(1)
501-600
(1)
601-
(1)
601-700
(1)
701-
(1)
701-800
(1)
801-
(1)
801-900
(1)
901-
(1)
901-1000
(1)
Subject: place
Europa
(1)
Francja
(1)
5 results Filter
Book
In basket
(Horyzonty Cywilizacji)
Problematyka taumaturgiczna zawsze budziła żywe zainteresowanie w skali całego świata. Cud należy do zjawisk paranormalnych znanych nie tylko w religiach, ale i kulturach naszego globu. Psychologia religii ze swej strony utrzymuje, że każdy człowiek w sytuacjach zagrożeń egzystencjalnych i granicznych oczekuje jakichś nadzwyczajnych interwencji „z góry”, od Kogoś, kto może przyjść mu z pomocą w chwilach zagrożeń i niebezpieczeństw dla jego życia. Przynajmniej od czasu powstania nowożytnego racjonalizmu, skrajnego empiryzmu, materializmu dialektycznego i historycznego determinizmu przyrodniczego, pozytywizmu i scjentyzmu w kulturze europejskiej pojawił się głęboki sceptycyzm nie tylko co do wydarzeń, które uważano za cudowne, ale i możliwości zaistnienia cudu w ogóle. Zjawiska cudowne uważano za wynik ingerencji sił natury, iluzji, chorej wyobraźni itp. Apologetyka katolicka ze swej strony broniła możliwości cudu na płaszczyźnie nauk przyrodniczych i filozoficznych, zupełnie nie biorąc pod uwagę jego wymiaru znaczeniowego i teologicznego. Bouflet ukazuje, że cuda dzieją się nadal. Przedstawia historię cudów od średniowiecza do czasów najnowszych, przy czym zwraca baczną uwagę na ich historyczność (faktyczność), wiarygodność, kontekst religijny i znaczenie teologiczne, które często wydobywa z paralelnych cudów biblijnych. Autor wykracza poza podtytuł swojej pracy, gdyż przy określeniu pojęcia cudu sięga do tzw. cudów w świecie antycznym i rozumienia cudu w różnych aspektach historycznych. Pogłębiając rozumienie cudu, odwołuje się do jego ujmowania w Kościołach wschodnich, w judaizmie, buddyzmie i islamie, ilustrując rozważania opisem konkretnych zdarzeń, by ostatecznie skoncentrować się na cudzie jako znaku działania Bożego. Dla jeszcze większej precyzacji pojęcia cudu porównuje go z innymi zjawiskami paranormalnymi (np. stygmaty, lewitacje, zapachy świętości).
This item is available in one branch. Expand information to see details.
Wypożyczalnia Główna
There are copies available to loan: sygn. 311358 (1 egz.)
Book
In basket
(Horyzonty Cywilizacji)
Nazwa aut. wprow. pod tekstem.
Indeksy.
Podręcznik akademicki.
Fernand Braudel zmienił sposób pisania o historii, która jest dla niego ewolucją idei, sposobów myślenia. Odchodzi od tradycyjnej historii politycznej, na którą składa się chronologiczny opis wydarzeń, i zajmuje się dziejami człowieka żyjącego w określonym środowisku naturalnym i kulturowym. Gramatyka cywilizacji dzieli się na dwie zasadnicze części. Na pierwszą składają się definicje pojęć. Cywilizację definiuje autor w kategoriach przestrzeni (terytorium), społeczeństwa (istnienie miast), ekonomii (konieczność systemu wymiany) oraz wspólnych idei (religia). Te elementy leżą u podłoża cywilizacji, ale najbardziej istotne jest ich trwanie. Część druga to opis współczesnego świata z punktu widzenia historii cywilizacji: pozaeuropejskich (islam i świat muzułmański, Czarny Kontynent, kraje Dalekiego Wschodu) i europejskich (poza Europą także Ameryka oraz "inna Europa", na którą składają się Państwo Moskiewskie, Rosja i Związek Radziecki). Ta głęboka i zarazem dostępna nawet dla bardzo młodych ludzi książka jest jednym z najdoskonalszych przeglądów dziejów cywilizacji. Dzięki Braudelowi nawet powierzchownie wprowadzony w historię świata czytelnik jest w stanie zrozumieć wspólne i odmienne cechy zachowań i świadomości ludzi żyjących w różnych kulturach. Braudel uczy go przy tym rozumnej tolerancji dla wszelkiej inności oraz szacunku dla dziedzictwa cywilizacji światowej.
This item is available in one branch. Expand information to see details.
Wypożyczalnia Główna
There are copies available to loan: sygn. 280451 (1 egz.)
Book
In basket
Złoty wiek konwersacji / Benedetta Craveri ; przeł. Joanna Ugniewska i Krzysztof Żaboklicki. - Warszawa : Oficyna Naukowa, 2009. - 639, [1] s., [16] s. tabl. : il. (gł. kolor.) ; 23 cm.
(Horyzonty Cywilizacji)
Tyt. oryg.: "La civiltà della conversazione" 2006.
Indeks.
Książka ta opowiada historię pewnego ideału, ostatniego, z którym francuska arystokracja ancien régime’u miała się całkowicie utożsamić, ostatniego, który pozwolił jej raz jeszcze uczynić z siebie symbol i wzorzec całego narodu. Ideału towarzyskiego spod znaku elegancji i uprzejmości, który przeciwstawiał logice siły i okrucieństwa instynktów sztukę przebywania razem, opartą na intelektualnym uroku i wzajemnej satysfakcji. W pierwszych dziesięcioleciach XVII w. elita szlachecka zaczęła odkrywać nieznane dotąd terytorium, równie odległe od dworu, jak i od Kościoła, wytyczała jego granice, wyposażała w niezawisłe prawa i kodeks zachowania zalecający rygorystyczne przestrzeganie form. Nie dbano o to, aby przestrzeń tę nazwać, wystarczała ogólna nazwa monde; wkrótce jednak słowo to miało wskazywać już nie tylko domenę ludzką, w przeciwieństwie do boskiej, miejsce wygnania i grzechu, gdzie wszystko zdawało się sprzysięgać, aby zgubić naszą duszę, lecz miało przywoływać ograniczoną rzeczywistość społeczną, gdzie nieliczni uprzywilejowani wprowadzali w życie etyczny i estetyczny projekt o charakterze ściśle laickim, obywający się bez teologicznych gwarancji. I jeśli w XVII w. wielu z tych, którzy należeli do owego monde, miało, na skutek wielce znaczących przemian, poświęcić ów zbyt ziemski ideał na rzecz Boga, wiek następny, uwalniając człowieka od religijnego niepokoju, powierzył go ufnie jego powołaniu czysto świeckiemu.
This item is available in one branch. Expand information to see details.
Wypożyczalnia Główna
There are copies available to loan: sygn. 298711 (1 egz.)
Book
In basket
Średniowieczna gra symboli / Michael Pastoureau ; przeł. Hanna Igalson-Tygielska. - Warszawa : Oficyna Naukowa, 2006. - 405, [3] s., [16] s. tabl. kolor. : il. ; 23 cm.
(Horyzonty Cywilizacji)
Tyt. oryg.: Une histoire symbolique du Moyen Âge occidental, 2004.
Bibliogr. s. 379-380. Indeksy.
Podręcznik akademicki.
Średniowieczna gra symboli to studia dotyczące różnych aspektów znaczenia symbolicznego i form jego wyrażania. Książka zadziwia bogactwem i różnorodnością badanej materii oraz rozległością spojrzenia na świat symboli, które uczy czytać i rozumieć. Daje pełen przegląd problematyki: od średniowiecznych bestiariuszy przez symboliczny świat roślin, kwiatów i drzew, barw, emblematów i herbów, które kształtowały średniowieczną wyobraźnię symboliczną, do szachów i szachownicy oraz zasobu imion osobowych, inspirowanych przez legendę o królu Arturze i rycerzach Okrągłego Stołu. Ukazuje również rezonans średniowiecznej symboliki w nowożytnych utworach literackich.
This item is available in 2 branches. Expand the list to see details.
Czytelnia BG
Copies are only available in the library: sygn. C 930.85-119 (1 egz.)
Rogów
Copies are only available in the library: sygn. 116471 podr. (1 egz.)
Book
In basket
(Horyzonty Cywilizacji)
Tyt. oryg.: La raison des gestes dans l'Occident medieval.
Bibliogr. s. 391-403. Indeksy.
Autor, przedstawiając znaczenie gestu w dawnych wiekach, zauważa ich niezwykle ważną, choć nie zawsze zauważaną, rolę również w społeczeństwach współczesnych: życie społeczne jest zrytualizowane, a za pomocą gestów przekazuje się częstokroć istotne społecznie treści. Gest ma niekiedy znaczenie większe niż kontakt werbalny. Dziś, gdy szeroko pojęta problematyka komunikacji międzyludzkiej, w tym niewerbalnej, zyskuje status jednej z ważniejszych dziedzin nauk społecznych i humanistycznych, nowatorski charakter rozprawy Jeana-Claude'a Schmitta uwidacznia się w całym swoim bogactwie.
This item is available in 2 branches. Expand the list to see details.
Czytelnia BG
Copies are only available in the library: sygn. C 930.85-120 (1 egz.)
Rogów
Copies are only available in the library: sygn. 116475 podr. (1 egz.)
The item has been added to the basket. If you don't know what the basket is for, click here for details.
Do not show it again